Haedar Nashir : عادل وإحسان ، لقيد الحياة دولية

Author : Humas | Thursday, February 07, 2019 17:52 WIB

 

رئيس العام من رئيس مركز المحمدية الدكتور Haedar Nashir M.Si.(الصورة: /Rinoقسم العلاقة العامة)

الاضطرابات الاجتماعية والسياسية في اندونيسيا في مرحلة بعد الإصلاح حملت الكثير من إشكاليات. تم تسليم الدكتور Haedar Nashir M.Si, رئيس مركز المحمدية في جدول اعمال التجمع الوطني قبل تنوير المحمدية في جامعة المحمدية مالانغ (UMM) ، الخميس (7/2).

وفقا ل Haedarبعد إصلاح هناك نوعان من الميول تصلب أفكار.  تصلب واحد إلى اليمين ، وتصلب إلى اليسار. وقد ولدت هذه الحالة في نهاية المطاف النظرة الدينية والسياسية للراحة القصوى والمطلقة. وقال Haedarفى هذا الوقت هما يغلقان مساحة من التسامح والحوار والاختلاف".

"ان الإسلام دين الرحمة، الدين مليء بالرحمة. الرحمة في الإسلام غني جدا. ليس إلى الأنسان فقط ، ولكن أيضا الطبيعة والحيوانية والنباتات ، بالاضافه إلى الله "، واضح Haedar. عندما هذه الرحمة لم تستخدم في الحياة الدينية ، فعودة إلى وقت الجهل.


المحاكمات تكون عادله والإحسان الحاضر الآن امام حياة كل الأنسان من الايمان في هذا البلد. لحياة المدنية والجنسية تعيش حاليا بالاضافه إلى الحاجة إلى المواقف العادلة الاصيلة ، وتتطلب أيضا القيم النبيلة لإحسان. وقال "لقد أمر الله للمؤمنين يفعلوا العدل والإحسان في سورة النحل الآيه 90". 

مبالغين، الاتصال Haedar، عندما الوعظ دائما نقلا عن آيات من القران الكريم لقفل الرسالة "الوعظ والتوسيّة. "نشر قيم العادلة والإحسان كما آلامه لاصقة حية الدولة لمرآة الرسالة الاسلاميه رحمة العالمين أو رحمة للعالمين" ، بيّن Haedar.


وفي سياق " الديني تنوير"، قال Haedar، كل رئيس مجلس المحمدية الهام في الوقت ذاته ، انه يسحب الرسائل الاسلاميه التي تحرر الحياة وتقويها وتقدمها. دور الترجيه و تبليغ مهم بشكل خاص لتحسين و ديناميكي.

ويقولHaedar أيضا، لجميع عضو، الكوادر، ورئيس المحمديةلقاعدة و الإطار الآراء الاسلامية علي توجة الإسلام  تنوير بالإشارة إلى منحاج الترجيه. اي يطور بطريقات بياني, برهاني، إرفانيمتوازن.


في وسط حركة المرور وديناميكيات العقيدة الدينية المتنوع

ة والتي لا نادرا متطرفة ، اطلب Haedar، المحمدية محاكمة دوره كما حركة الدعوة والتجديد تنوير. من حيث الوعظ هو بالتاكيد المبالغ وعضو في المحمدية من المهم ان الدعوة التنوير.


ويتم ذلك كمهمة لحركة التنوير في المحمدية. الدعوة تفعل بالحكمة ، والبيرموجادالة الحسني ، والطريقة الأفضل. "بعد سورة النحل الآيه 125 ، باعتبارها مبدأ وطريقة الوعظ علم الله ورسول الله،"شرح Haedar.

الدعوة التي يقضي، وأكثر يعادي وتكفيري ليس دعوة التنوير. "أدعو مثل يدعوالنبي ليكمّل أخلاق البشري الذي يرافق أسوة الحسنة ويجعل الإسلام رحيما بالله" في حياه الكون... (fhi)

Shared:

Comment

Add New Comment


characters left

CAPTCHA Image